نهتم و نكتب بكل ما يخص عالم الخيل
بين 2,500 و 4,000 سنة مضت، تم تصوير الحصان العربي بوضوح على جدران الكهوف التي تظهر الأنف الصغير والأذنين المدببتين والخدين العميقين والظهر القصير والأطراف الرفيعة والملامح المقعرة، والتي تظل بعض أبرز ملامح الحصان العربي. على الرغم من أن أصله قد ضاع في العصور القديمة، إلا أن العديد من العلماء والمربين يتفقون على أن الحصان العربي هو نفس أجداده منذ آلاف السنين.
في أحد الصحاري القاحلة في الشرق الأوسط، قبل قرون، ظهر نوع من الخيول سيؤثر في عالم الخيول بشكل لا يصدق. في واحة العشب اللذيذة على ضفاف نهري الفرات والدجلة في البلدان التي تعرف الآن بسوريا والعراق وإيران، وفي أجزاء أخرى من شبه الجزيرة العربية، تطور هذا الحصان القوي وسُمي قريبًا “الحصان العربي”.
ظهرت أدلة على استئناس الخيول في سوريا، تعود إلى عام 2000 قبل الميلاد. في حفرية، كانت الركائز تزين عظام الخيول والخيول في الرسومات الفنية. في عام 1330 ميلاديًا، أُشير في أول سجلات النسب إلى الحصان العربي بالاسم، على الرغم من عدم ذكر سلالات أو أنواع. مع مرور الوقت، شكك المسافرون الأوائل في عبور “سلالات” مختلفة ظاهريًا من قبل أهل الصحراء. لكن هذه ليست، في الواقع، سلالات مختلفة بل عائلات من نفس السلالة.
تقول سوزان ماير، نائب الرئيس العام لجمعية الخيول العربية، ونائب رئيس نادي الفارس العربي وأحد أمناء جمعية الخيول العربية: "تم استخدام الحصان العربي كسفير، وكثيرًا ما كان يتم تقديمه كهدية ثمينة للملوك أو الشخصيات السياسية المهمة".
الصندوق الإدارى للخيل العربى الأصيل.
تمتلك سوزان وزوجها جيم ويديران شركة ماييركريست أريبيانز في ولاية كارولينا الشمالية منذ 39 عامًا، وقد امتلكا وتربيا وجلبا الخيول إلى البطولات على المستوى المحلي والإقليمي والوطني. لقد امتلكوا أيضًا سلالات عربية أصيلة وقاموا بتربيتها وسباقها في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
و تقول ماير أيضاً: "لقد تم تقدير الخيل العربى أيضًا باعتبارهم غنائم حرب، وقد أنشأت العديد من الحكومات برامج خاصة بها لتربية السلالات الأصيلة". "ونتيجة لذلك، يمكن إرجاع جميع الأنساب العربية تقريبًا إلى حصان كان جزءًا من حدث أو شخصية تاريخية. وهذا الارتباط بالتاريخ هو جزء ممتع ومثير من امتلاك حصان عربي.
على الرغم من تاريخ الحصان العربي الطويل والمغري، إلا أنه من المذهل أن تظل السلالة وفية لسماتها الجسدية الأصلية، وأنها كانت قادرة على إدامة تلك الصفات لفترة طويلة.
على الرغم من أنه لا يمكن تحديد المنطقة المحددة في شبه الجزيرة العربية التي نشأت فيها السلالة، فمن المقبول على نطاق واسع أنه في حوالي 2500 قبل الميلاد، كان البدو مسؤولين عن تطوير خيول الصحراء التي أصبحت أسلاف الحصان العربي.
أدى إحساس البدو الشديد بالحصان واهتمامهم الدقيق بالرعاية والتربية المناسبة إلى خلق حيوان يمكنه تحمل البيئة القاسية في الصحراء، والبقاء على قيد الحياة بسبب الحرارة الشديدة والبرودة مع القليل من الماء والطعام الذي يتقاسمونه مع ساداتهم. تتطلب حياة السفر أيضًا خيولًا تتمتع بقدرة رئوية كبيرة وقدرة على التحمل والقدرة على التحمل.
العديد من خصائص العربي لها معتقد ديني أو خرافي قديم مرتبط بها. كانت هذه السمات مطلوبة بشدة وأصبحت محور ممارسات التربية الانتقائية للبدو.
جبة: الجبهة المنتفخة تعتبر نعمة من الله. كان البدو يعتقدون أنه كلما كانت جبهة العربي أكبر، كلما جلب معه البركات أكثر.
المِتْبَه: المنطقة التي يتصل فيها الرأس بالرقبة خلف الأذنين على طول الخط العلوي للرقبة ومزلاج الحلق. والمطبى يرمز إلى الشجاعة.
وكان الحصان العربى أيضًا يحظى بتقدير كبير بسبب كمامة صغيرة وأنيقة يمكن أن "تتناسب مع فنجان الشاي".
بالإضافة إلى الثروة والحظ السعيد، فإن معظم سمات العربي لها فائدة جسدية كبيرة. على سبيل المثال، يعمل الرأس القصير المقعر وفتحات الأنف الواسعة على تعزيز استهلاك الأكسجين الأمثل. علاوة على ذلك، فإن خصائص المنبع الطويلة والدقيقة تمنع القصبة الهوائية من الانقباض عندما يكون الرأس في إطار مجمع، مما يعزز التدفق الحر للأكسجين إلى الرئتين في جميع الأوقات. والصدر العميق والقفص الصدري الواسع يسمحان بتوسع الرئة.
الاسم العربي للسلالة "كحلانى" هو إشارة إلى عيونها وجلدها. والجلد الناعم هو لون الكحل، وهو مادة سوداء مزرقة كانت تستخدم في مصر قديما ككحل وكظل للعيون.
تم تقدير قيمة الأفراس على الفحول لأنها تديم السلالة. لقد تم تفضيلهم أيضًا للحرب لأنهم لا يلتصقون بمرابط العدو أثناء الغارات. كانت الأفراس ذات قيمة كبيرة لدرجة أنها نادراً ما يتم بيعها. إذا غيروا أصحابها، فإنها تعتبر هدية مشرفة للغاية.
يقول ماير: "اعتمد البدو وخيولهم على بعضهم البعض من أجل البقاء، وقد خلق هذا الاعتماد المتبادل رابطة قوية جدًا بين الإنسان والحيوان". "وأيضًا، لم ينج ويتكاثر إلا الأفراد الأكثر صحة وقابلية للتدريب والأشد صلابة. أدرك البدو أهمية الحفاظ على الصفات التي اعتمدوا عليها كثيرًا، وركزت ممارسات التربية الانتقائية الخاصة بهم على الصفات الإيجابية للسلالات الفردية.
وبسبب تركيز الدم هذا، حتى العرب اليوم قادرون على نقل قدراتهم بشكل ثابت ويمكن التنبؤ به إلى ذريتهم. وهذا يجعلها تحظى بتقدير كبير كحيوانات للتربية.
أصبحت السمات الجسدية للخيول العربية وقدرتها على نقلها إلى سلالات الخيول الأخرى قوة رئيسية وراء جاذبيتها للمجتمعات الأخرى في التاريخ. منذ حوالي 3500 عام، ساعد العرب في توسيع الإمبراطوريات مثل مصر وشكلوا الثقافات من خلال التأثير على الخيول التي كانت تستخدم لاستقرار الأمم وخوض الحروب وتنمية الاقتصادات.
عندما عملت الجزيرة العربية على نشر الإسلام عام 600 ميلادية، كان الحصان العربي يحمل المحاربين العرب في جميع أنحاء الشرق الأوسط وحتى شمال أفريقيا وإسبانيا والصين. ومن خلال هذا الجهد، ونتيجة للحروب الصليبية المسيحية الموسعة خلال القرنين الحادي عشر والثالث عشر، بدأ الحصان العربي في ترك بصماته على الخيول الأوروبية. لقد أضاف تحسينًا إلى سلالات الجر الأثقل والارتفاع إلى المهور الصغيرة.
ومع ذلك، من المحتمل أن يكون تأثيرها الأكبر هو تطوير الخيول الإنجليزية الأصيلة. يُنسب الفضل إلى ثلاثة فحول - جودلفين بارب، ودارلي أرابيان، وبيرلي تورك - في كونها الأبوين الأساسيين لسلالة الخيول الأصيلة بين أواخر القرن السابع عشر ومنتصف القرن الثامن عشر. اليوم، يمكن إرجاع غالبية خيول الثروبريد الأصيلة إلى أحد هؤلاء الأبناء.
وفي المقابل، أضاف الحصان الأصيل إلى تأثير الحصان العربي من خلال نقل السمات التي ورثها من هذا الحصان القديم إلى العديد من السلالات الأخرى، ولا سيما حصان الربع الأمريكي الشهير.
تقول السيدة ماير: "لقد أظهر الحصان العربي قدرة فريدة على نقل سماته المرغوبة باستمرار". "على مدى قرون، استخدمت جميع سلالات الخيول الخفيفة تقريبًا وبعض سلالات الجر والدم الدافئ الحصان العربي لتطوير سلالاتها أو تحسينها.
إن قدرة الحصان العربي على التأثير على السلالات الأخرى تتجلى بشكل جيد في خيول السباق الأصيلة اليوم. أثبتت الاختبارات الجينية أن 95% من جميع خيول السباق الأصيلة الحديثة ترجع أصولها إلى فحول [أحد هذه الخيول الأساسية]. لقد تتبعت الأمانة العظيمة جميع فحول المؤسسة الثلاثة.
في القرن التاسع عشر، تم إنشاء مزارع الخيول العربية المؤثرة في جميع أنحاء أوروبا. قام مربط كرابيت العربي التاريخي في إنجلترا، والذي أسسته البارونة وينتورث الخامسة عشرة الليدي آن بلانت وزوجها ويلفريد بلانت، بإنتاج خيول ساهمت في انتشار السلالة العربية إلى روسيا وبولندا وأستراليا ومصر وأمريكا الشمالية والجنوبية.
في الولايات المتحدة، بدأ راندولف هنتنغتون ما يعتبر أول برنامج لتربية الخيول العربية الأصيلة في التاريخ، حيث تم تأسيسه في عام 1888. وفي وقت لاحق، تم عرض 45 حصانًا عربيًا في معرض شيكاغو العالمي عام 1893 مما أثار المزيد من الاهتمام بالسلالة في أمريكا. وأدى ذلك إلى تشكيل أول كتاب للخيول العربية وسجل نادي الخيل العربي الأمريكي في عام 1908، المعروف الآن باسم جمعية الخيول العربية. أدت مزارع التربية والاستيراد اللاحقة في أوائل ومنتصف العشرينيات من القرن الماضي إلى زيادة نمو السلالة في الولايات المتحدة. دافنبورت أرابيانز آند كيلوج رانش، التي أنشأها قطب الحبوب دبليو كيه. Kellogg، كانتا اثنتان من مزارع التربية التي انتقلت إلى طليعة الصناعة في ذلك الوقت.
تقول ماير: "في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أصبح العديد من رجال الأعمال الأمريكيين الأثرياء مفتونين بالتاريخ والجمال والقدرة الرياضية والعلاقة الفريدة بين الإنسان والحيوان التي يمثلها الحصان العربي". "لقد بدأوا في استيراد الخيول العربية من الشرق الأوسط وأوروبا. لم يتم استخدام هذه الخيول فقط للتهجين مع الخيول المحلية، بل تم استخدامها أيضًا لتأسيس قطعان للتربية للحفاظ على مصدر الخيول العربية الأصيلة هنا في الولايات المتحدة.
"في الستينيات والسبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، أدى المخزون الكبير من الخيول العربية الأصيلة نتيجة لبرامج التربية هذه إلى تمكين الخيول العربية من أن تصبح في متناول الأسرة الأمريكية المتوسطة، كما أن نفس السمات التي جذبت المربيين الأوائل إلى الخيول العربية جعلتهم يتمتعون بشعبية كبيرة للغاية." تتابع ماير: "إنها جذابة للعائلات الأمريكية". «خلال تلك الفترة الزمنية، كان يولد كل عام أكثر من 30 ألف مهر عربي أصيل. لقد كانت هذه أرقامًا غير مسبوقة تجاوزت بكثير أي دولة أخرى، ونتيجة لذلك، يوجد عدد من الخيول العربية المسجلة في الولايات المتحدة يماثل عدد جميع البلدان الأخرى تقريبًا مجتمعة.
وكانت النتيجة المؤسفة لهذا الازدهار في عدد الخيل العربى في الولايات المتحدة هي التراجع الحاد في شعبيتها خلال الثمانينيات. أدت التغيرات في الاقتصاد والتربية العشوائية إلى ظهور مفاهيم خاطئة تركت المربين والمروجين ذوي السمعة الطيبة محبطين ويكافحون من أجل التقاط القطع.
تتابع ماير قائلة: "بعد أن أصبحت السلالة ميسورة التكلفة للغاية، احتضنها أيضًا العديد من المشاهير، وتم بيع سلالات التربية وخيول العرض الأكثر قيمة بمبالغ فلكية". "كانت هذه الخيول ذات أعلى مستويات الجودة والقصص التي تم نشرها في أغلب الأحيان، لذا فإن التصور بأن الخيول العربية باهظة الثمن لا يزال قائمًا. ومع ذلك، فإن الخيول العربية تخضع لنطاقات أسعار مختلفة، والغالبية العظمى منها بأسعار معقولة مثل أي سلالة أخرى.
ساعد التركيز الجديد في التسعينيات على القدرة والترويج للحصان العربي كمؤدٍ شامل وحصان عائلي على إطلاق عودة ظهور السلالة بعد تاريخها الغني. ولهذا السبب، يستمتع أصحاب الخيول العربية بالمشاركة في مختلف رياضات الفروسية اليوم، بدءًا من كبح جماح الخيول وحتى الترويض. تتفوق السلالة بشكل خاص في القدرة على التحمل وركوب الدراجات.
و تؤكد ماير: "يقدر الكثير من الناس في عالم الترويض الحديث الدم العربي لإضفاء الخفة والمرونة على خيولهم". "حتى التخصصات الغربية العاملة تقدر القدرة على التحمل التي يمكن أن يضيفها العرب إلى خيولهم التي يجب أن تعمل لساعات طويلة على الأراضي الوعرة. وفي مسابقات ركوب المسافات، العربي هو الملك. جميع أحداث المسافة الكبرى يهيمن عليها العرب.
ويواصل الحصان العربي أيضًا محاربة المفهوم الخاطئ الدائم حول كونه متوترًا، والذي له علاقة كبيرة بماضي السلالة، كما يقول ماير.
يوضح ماير: "إن الخيول الأكثر قيمة عند البدو هي الأفراس التي كانت تستخدم في الإغارة على القبائل الأخرى". "لا يجب على الفرس أن تكون مخلصة تمامًا لسيدها فحسب، بل يجب عليها أيضًا أن تكون شرسة وشجاعة في المعركة. قد يعتقد غير المطلعين أن العرب عدوانيون بطبيعتهم، في حين أن هذه السمات في الواقع هي سلوكيات مكتسبة.
وتضيف السيدة ماير: "لقد تم التأكيد على التألق الطبيعي الذي يظهره الحصان العربي أثناء اللعب في حلبة العرض في قسم الرسن". "هذا السلوك المكتسب أدى فقط إلى إدامة الأسطورة القائلة بأن العربي طائش وعصبي. ليست هذه هي الطريقة التي يرحل بها العربي نفسه يومًا بعد يوم. لقد كان الحصان العربي هو الحصان العائلي الأصلي ولا يزال الحصان المثالي للعائلات اليوم.
ومع وجود العديد من الصفات والتاريخ الغني الذي يستحق الإعجاب بالحصان العربي والمعرض مثل المعارض العربية للترويج له، يمكن للسلالة أن تتطلع إلى الحفاظ على شعبيتها في مجتمع الخيول، وفقًا لماير.
وتوضح قائلة: "إن الصفات نفسها التي دفعت الحصان العربي إلى جميع أنحاء العالم هي التي تضمن طول عمره واستمرار شعبيته". لقد أثبت العربي أن لديه القدرة على التكيف والنجاح. يمكن لحصان واحد أن يكون بمثابة مطية لـ [الكبار] والأطفال في تخصصات متعددة. وفي اقتصاد اليوم، ومع الضغوط المتزايدة على الفضاء والبيئة، فإن القدرة على تلبية المتطلبات المتعددة تبشر بالخير للسلالة العربية.
تعتقد ماير أن الاتجاهين اللذين شقا طريقهما إلى صناعة الخيل العربية سيدفعان السلالة إلى مستقبل ناجح يبني على تاريخها الممتد.
يقول ماير: "ربما كان أحد أهم الاتجاهات الجديدة هو أسلوب الفروسية الطبيعية في التدريب". "إنها مناسبة بشكل خاص للشخصية العربية. يتمتع العرب بطبيعتهم بالفضول والاهتمام بالناس، ويستمتعون بشكل خاص بالتفاعل المهم جدًا في هذا النوع من التدريب. يتعلم العرب بشكل أسرع بكثير ويسهل التعامل معهم باستخدام هذا النهج مقارنة بطرق التدريب الأخرى التي تعتمد بشكل أكبر على التعزيز السلبي.
مثل معظم سمات الحصان العربي، يقول ماير إن هذا الميل نحو الفروسية الطبيعية يرتبط بماضي السلالة. يوضح ماير: "نظرًا لأن العرب اضطروا للعيش بين العائلات البدوية، بل وكانوا يقيمون معهم في الخيام في بعض الأحيان، كان عليهم أن يكونوا سهلي الانقياد وسهل الانقياد بشكل خاص". "يتم فطام المهور بعد أيام قليلة من ولادتها وتربيتها النساء والأطفال على حليب الإبل والتمر. اعتمدت حياة المهرات على ارتباطها بالبشر، وعلى مر القرون، كانت المهرات التي كان لديها هذا الانجذاب للتواصل مع البشر هي التي تتكاثر. إن أساليب الفروسية الطبيعية تسمح لهذا الارتباط بالتطور إلى مستوى عالٍ جدًا.
و تقول ماير إن الاتجاه الآخر الذي ضمن للعرب المركز الأول في صناعة الخيل هو الاهتمام المتزايد لدى جيل طفرة المواليد بركوب الخيل، ورغبتهم في الحصول على خيول مناسبة تكون رياضية وموثوقة في نفس الوقت.
و تتابع ماير: "إن حساسية الحصان العربي وقدراته الرياضية تتناسب بشكل خاص مع التحديات الرياضية التي يتعامل معها الفارس الناضج، وخاصة في التخصصات التنافسية". "إن قوة الفارس وقدرته على التحمل ليست ذات أهمية كبيرة عند ركوب الخيول العربية، حيث أنه من السهل جدًا جمعها والمناورة بها."
مع الجاذبية التي جذبت العديد من الأشخاص من خلفيات مختلفة للحصان العربي على مر العصور، فمن المؤكد أن السلالة ستواصل دورها المؤثر لفترة طويلة.